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  印度教的瑜珈認為有七個脈輪,耆那教的經典則提到九個脈輪。而佛教的經典說有十二個脈輪,這些只是不同的學校挑選的重要脈輪。它們沒有給你一個確定的數字。

  從你的脊椎的最底部到頭部的頂端,存在著能量場,旋轉的能量場。有很多能量場...

  對我而言,你只會遇到四個最重要的脈輪。

  第一個就是你的性中心。

  第二個就在它的上方,那稱為丹田。就在你的肚臍和性中心之間。丹田是死亡脈輪。

  我的經驗是,生命--就是性中心,而死亡--就是丹田,兩者應該是非常接近的,而它們也確實是很接近的。

  在日本,當某人自殺,那稱為切腹。世界上沒人這樣做過,除了日本人。到處都有自殺,但用刀子…就在肚臍下方兩吋,日本人強迫用刀子推入--這是最奇特的死亡;不會有任何血液和痛苦--而且死亡是立即發生的。

  所以第一個脈輪是生命脈輪;死亡脈輪就在生命脈輪的上方。

  第三個重要的脈輪是心輪。你可以把它稱為愛之脈輪,因為在生命和死亡之間,可以發生在男人或女人身上的最重要的事就是愛。而愛有很多表現的方式:靜心是愛的其中一個表現的方式;祈禱是愛的其中一個表現的方式。這是第三個重要的脈輪。

  第四個重要的脈輪被印度教的瑜珈稱為眉心輪,就在你的前額,兩眼之間。

  這四個脈輪是最重要的。

  第四個脈輪是你的能量超越人性而進入神性的地方。你的頭頂還有一個脈輪,但你不會在生命的旅程中遇到它。所以我沒把它算進來。

  當你超越了第四個脈輪,有時候你會死掉。而一個超越了第四個脈輪後死掉的人…他的能量,他的存在離開了身體,將頭骨打破成兩半;那就是頂輪。

  因為那不是你生命經驗的一部分,所以我不考慮它。那四個會是你的生命經驗。

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